MIRES

  (Una actualización de un fragmento de mi libro "El fin de todas las guerras", Santiago de Chile  2001) El humano es malo por naturaleza; y bueno; o es malo en parte y bueno en parte. No obstante, y ésta es la propiedad de su condición, está dotado de instrumentos para ser bueno o para ser malo. Eso no corresponde a la naturaleza. Es más bien una capacidad que ha dado la naturaleza al humano, la de optar por su naturaleza mala o buena. Es decir, llega un momento en que la determinación de la naturaleza debe desentenderse del humano. Ello ocurre cuando éste ha alcanzado uso de razón, razón que le permite optar, o lo que es igual, que permite al humano "ser su propio creador" (Kant 1794 pág.32) y, por lo tanto, responsable de su creación. Es ese uso de razón el que además le permite avanzar "desde lo peor hacia lo mejor" (Ibíd. pág.30). El mal y la libertad   Quiso natura entonces dotar al humano de libertad para ser bueno o para ser malo, lo que lo convier...

  Un ensayo. Publicado en digital con motivo de los 50 años del golpe de estado en Chile  Cuando en septiembre de 1970 el candidato de la Unidad Popular, Salvador Allende, obtuvo la mayoría relativa de la votación, tanto al interior como al exterior del país se abrió un momento de gran expectación. 1  Aunque Allende fue siempre cauto al señalar que el que se iniciaba no era un régimen socialista, sino un gobierno que simplemente crearía las condiciones institucionales y económicas para que la transición al socialismo fuera posible, comentaristas e ideólogos de todas las latitudes se apresuraron en bautizar al periodo que todavía no se iniciaba con rótulos como “la vía chilena al socialismo” o “el experimento chileno. 2  Con tales denominaciones se quería decir superficialmente que, a diferencias de otros países donde los revolucionarios habían tomado el poder con las armas, en Chile sería utilizada “la legalidad burguesa”. El mismo Allende, olvidando su proverbial ca...