MIRES

    No hay noticias que despierten mayor atención que las que se saben y nadie se atreve a nombrar. La fábula de “El Rey está desnudo” es, en ese sentido, muy exacta: La verdad solo se reconoce cuando es dicha. Revelar la verdad no es tarea de la política ni de los políticos. Pero no decirla, en el momento cuando se debe y puede, o lo que es igual, usar la mentira como medio político, es inconstitucional, y así la política deja de ser política. No se trata de buscar la verdad a todo precio pero eso no quiere decir que hay que sustituirla por mentiras. Son cosas muy distintas. La verdad suele ser escandalosa y muchos, cuando es dicha, se sienten lastimados, incluyendo a los que prefieren vivir consolados por mentiras para así vivir en “paz”. Pues bien, en octubre del 2026 el Bundesnachrichtendienst (BND) provocó un escándalo al revelar lo que sabían todos: La Rusia de Putin ha desatado en contra de Alemania una guerra. Una guerra de las sombras. Por ahora. La existencia de esa ...

  La pregunta sobrevino mientras leía el muy pertinente artículo de Rosa Sala Rose publicado en El País titulado Cuando la vacuna histórica pierde sus efectos . Allí la autora parte de la idea de que existe algo así como una memoria histórica, un cúmulo de experiencia almacenadas en la conciencia nacional que nos hace aprender del pasado a fin de enfrentar el presente, avanzando hacia el futuro. En breve: una memoria histórica contrapuesta al dictamen según el cual el humano es definido como el animal que siempre tropieza con la misma piedra (Fedro), o sea, como una entidad que no aprende nada del pasado. Múltiples indicios nos dicen que, efectivamente, así es: no aprendemos mucho del pasado. Afirmación que puede ser aplicada tato a las unidades colectivas como a las individuales. Cada individuo olvida y recuerda su pasado de un modo filtrado. Por lo general, guiados por el principio del placer, recordamos, e incluso recreamos, momentos felices. Por lo mismo tendemos a no recordar...

   No se trata de Donald Duck y Daisy; tampoco de un musical norteamericano. Pero sí de un acercamiento bilateral que, hasta hace poco, habría sido una imposibilidad absoluta. Una que, si algún mago la hubiera pronosticado, habría sido razón suficiente para enviar a ese mago al manicomio. Cuánta razón tenía Hannah Arendt cuando afirmaba que las causas no existen. Quería decir, no existen antes del aparecimiento de un fenómeno, de tal manera que casi siempre, sobre todo en el caso venezolano, no son las causas las que determinan al fenómeno, sino el fenómeno a sus causas. Porque definitivamente, la amable conversación que mantuvieron Donald y Daisy (perdón, Delcy) durante la asamblea de la ONU, marca un hito en la ya no breve historia de las relaciones mantenidas por los EE. UU. no solo con Venezuela sino con América Latina. Digamos entonces para seguir la moda: estamos frente a un punto de inflexión histórica. Un punto sorpresivo. Aunque no lo es si atendemos a la breve histor...

  Antes de aplicar un concepto político conviene saber si lo hacemos como agravio o como denominación. Sucede con la diversos significantes, no solo en política. La mayoría de ellos tiene una doble significación: la del uso cotidiano y la del uso específico. Por ejemplo, ya hemos dicho en otras ocasiones que a veces usamos las palabras, derecha extrema o izquierda extrema, para referirnos a nuevos movimientos o partidos que siguen orientaciones provenientes de gobiernos como los de Putin o los de Trump, o de ambos a la vez. Pero, si escarbamos un poco, veremos que izquierda o derecha son denominaciones intersistémicas. Luego, no pueden ser usadas para calificar a movimientos o partidos que se plantean subvertir el sistema político establecido. En ese punto estamos de acuerdo con pensadores como Anne Appelbaum cuando afirman que las nuevas apariciones antisistémicas, al declararse en contra del orden político internacional y por ende nacional, pueden ser denominadas como revoluciona...